女書坊品牌創始人(右二)和朋友們展示自己設計的旗袍。

　　女書坊品牌創始人賀巧的設計稿。

　　9月22日下午，在西安市碑林區文藝南路的布藝市場，顧客正在挑選適合的布料。

　　1995年，身穿皮夾克、西裝和中山裝的朋友在街頭交談(9月22日翻拍)。

　　9月22日，72歲的崔玉香展示自己1965年8月和姐妹們扎著花辮子、身穿花衣裳拍的合影。

　　1985年，雷啟民一家在合陽縣拍了第一張全家福。雷啟民頭戴軍帽，身穿軍裝(9月22日翻拍)。

　　9月7日，身穿結婚禮服的新娘和新郎與伴娘團、伴郎團合影。

　　記者 李旭佳文/圖

　　衣食住行，“衣”居首位。從“新三年、舊三年，縫縫補補又三年”到追求舒適美感，從黑白灰到多姿多彩，從憑布票購買到網絡購買、移動支付……新中國成立七十年來，老百姓的著裝發生了翻天覆地的變化，越來越講究款式個性化、制作工藝化、面料高檔化。一件小小的服飾，承載著一個人、一個家庭乃至一個國家的記憶，見證著我國經濟的發展與社會的進步。

　　新三年、舊三年，縫縫補補又三年

　　“20世紀五六十年代物資緊缺，人們的生活比較貧困，當時實行棉布統購統銷，做衣服需要憑布票買布。衣服是家家戶戶的‘傳家寶’，縫縫補補修修改改，一家人輪著穿。我當時的衣服大多是由我奶奶和我妻子崔玉香手工縫制的。”9月22日，72歲的雷啟民告訴記者。

　　雷啟民1947年出生于渭南市合陽縣北永寧村。在那個常年干旱、人畜共飲一池水的小村莊里，奶奶春季搭機織布、秋季納鞋底兒做襪子、冬季在炕上熬夜紡線，給雷啟民留下了深刻的印象。

　　雷啟民說：“小時候，奶奶經常在燈下捻麻繩、納鞋底兒、縫衣服。那時候穿的都是粗布衣衫，顏色是比較耐臟的黑色、灰色、藍色，鞋子也是奶奶納的布鞋。因為布匹有限，我的衣服和鞋子大多不合身、不合腳。”一旁的崔玉香接過話茬感慨地說：“我們結婚的時候，他因為常年穿不合腳的鞋子，腳已經變形了。那時用布票買的布料不夠做一件衣服，所以他的衣服總是短的。”

　　20世紀50年代我國開始發行布票，無論是購買服裝、棉布還是日用紡織品都需要布票。在那個年代，“新三年、舊三年，縫縫補補又三年”是最真實的寫照。

　　20世紀50年代末，從蘇聯傳入國內的泡泡袖“布拉吉”連衣裙成為當時最流行的女性服飾之一，雙排扣西裝開領的“列寧裝”成為機關干部喜愛的“工作裝”。

　　進入20世紀六七十年代，中國橡膠工業起步，中國人民解放軍從穿布鞋轉變為穿解放鞋。于是，能夠身穿軍便裝、腳蹬解放鞋、再挎一個繡著“為人民服務”字樣的黃綠色軍挎包，是當時年輕人認為最時髦的服裝搭配。在那個年代，無論是工人、農民還是知識分子，家家戶戶總有一件軍便裝，很多人的結婚照也是穿著軍便裝拍的。雷啟民指著一張照片笑著說：“你瞧，這張照片就是我穿著軍便裝在北京天安門廣場拍的。”

　　這些照片里，承載著20世紀五六十年代人們的青春、激情和夢想。

　　“嘗鮮”時代：潮流服飾跟著時尚走

　　改革開放后，我國農業和輕工業迅速發展，西方文化和港臺時尚文化進入內地。市面上供應的棉紡織品、化纖制品的種類越來越多。喇叭褲、健美褲、蝙蝠衫、夾克衫、蛤蟆鏡等潮流服飾走進人們的視野。20世紀五六十年代單調的服飾搭配被打破，年輕人陸續脫去了暗色的外衣，身著色彩鮮艷的“奇裝異服”走上街頭。

　　在1969年出生的雷寶霞心里，母親崔玉香是一個“能人”。她告訴記者：“我媽心靈手巧，是出了名的‘巧手’。我小時候所有的衣服、鞋子、被子、枕頭都是她親手縫制的。她喜歡對照書本制作衣服，因為她裁剪的衣服既時尚又潮流，總有人問我衣服是哪兒買的。背帶褲、蝙蝠衫、喇叭褲、西裝、軍帽等，她都會做。你瞧，這些是她給我兒子小時候裁剪的衣服，有的款式比商場賣的還要新穎呢!”

　　20世紀80年代，一部《霹靂舞》帶火了蝙蝠衫，一部《上海灘》帶火了西服，中國女排五連冠也帶火了顏色鮮艷的運動服……“跟著偶像走”成為20世紀80年代的穿著搭配標準。

　　合成纖維布料“的確良”“的卡”的出現，掀起了一股服裝時尚風，也讓人們徹底告別了粗布時代。尤其是帶著“提花”的“的確良”連衣裙和“的卡”中山裝，成為當時男女青年戀愛的著裝標準。

　　雷寶霞回憶說：“‘的確良’布料耐穿，但是價格高。媽媽總會拿一些布頭拼接在一起。1984年，媽媽扯了一塊軍綠色的布，給我們全家每人做了一條一模一樣的褲子。一家人一起出門逛街，回頭率很高。那應該是80年代少有的‘親子裝’吧。”一旁的雷啟民打趣：“我和玉香穿出去那就是情侶裝啦!”

　　20世紀90年代，人們的生活水平進一步提高，各式各樣的服裝店開遍了西安的大街小巷，西安的商圈也“火”起來了。1998年，西安東大街百盛開業，成為當時西安最受歡迎的購物中心。牛仔衣和皮衣風靡全國，成為流行服裝中的“爆品”，吊帶裙、馬丁靴、松糕鞋等個性十足的服裝在大街上隨處可見，一個不斷“嘗鮮”的年代悄然來臨。

　　改革開放后，人們穿衣的目的不再是單純為了避寒保暖，款式、品牌、面料、質感成為很重要的擇衣標準。走在廣場上，總能見到有人身穿皮衣大跳“迪斯科”。

　　服飾越來越個性化多元化

　　2001年12月11日，我國正式加入了世界貿易組織。隨著科技的不斷進步和互聯網的興起，人們購買服飾不再只局限于布藝市場、服裝專賣店等，海淘、網購、“私人訂制”等多元化的購物方式逐漸走進人們生活，只需輕點鼠標，就可以在網絡上隨時下單購買，還可以利用AR技術在網絡上虛擬試穿衣服，足不出戶就能選擇適合自己風格的服飾。

　　越來越個性化，越來越多元化，成為21世紀以來人們服飾變化的寫照。

　　科技的迅速發展讓服裝產業發生了顛覆性變化，同時也使傳統的服裝制作店受到了嚴重沖擊。在西安市碑林區文藝南路做服裝面料銷售已經20多年的張鋒深有體會：“我這家店是1996年開的，店里共有600多種毛料。遺憾的是，隨著人們越來越追求服飾的輕薄化、功能化、潮流化，我們店面的年銷售額已經從300多萬元降到了200萬元左右。”

　　新中國成立70年來，我國已經成為全球最大的服裝消費市場。一批批服裝企業走出國門，走向國際市場;一項項技術的突破、工藝的研發，讓人們享受到了科技給生活帶來的力量。

　　一大批年輕的服裝設計師也嶄露頭角，90后服裝設計師賀巧就是其中的一位。9月22日，記者在西安市未央區湖北大廈見到了女書坊品牌創始人賀巧，她是紅幫裁縫第五代傳人侯恭義的關門弟子。2014年，畢業于湖南女子學院的她回到西安創立了女書坊品牌，這是一家專業從事高級服裝定制、私人形象打造的民族文化傳播企業。

　　“小的時候，如果能穿上一條燈芯絨褲，在村里是一件非常體面的事情。”1992年出生在陜北一個小村莊的賀巧從小就有一個服裝設計師夢。賀巧告訴記者：“我的師父自創了一套數字尺寸變化的量體手法，讓人們都能穿上跟國際品牌相媲美的量身定制西服。我創立女書坊品牌的目的，是希望自己可以把國家非物質文化遺產女書與服裝設計制作相結合，讓女書文化薪火相傳，也讓我設計的服裝更有‘生命力’。”

　　近年來，隨著共享經濟大潮的到來，主打共享理念的“共享衣櫥”租衣APP應用誕生，成為不少追逐時尚、環保的年輕人的新寵。只需一件普通衣服的價格，就可以一個月換穿各種時裝。25歲的白領王七七說：“我特別喜歡買衣服，但是很多衣服買回來穿不了幾次就壓箱底了，家里舊衣服被我堆成了小山。有了共享衣櫥，我就不再擔心沒新衣服換啦!”