已故剪紙藝術(shù)家?guī)焓缣m是旬邑彩貼剪紙的創(chuàng)立者和開拓者。資料照片

　　提到旬邑彩貼剪紙，就必須提到一個(gè)人——庫淑蘭，她曾被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，也是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——旬邑彩貼剪紙的創(chuàng)立者和開拓者。她出神入化的剪紙技藝，不僅讓這一民間藝術(shù)得以弘揚(yáng)和傳承，還在全世界范圍內(nèi)推廣了中國剪紙藝術(shù)，架起了中外文化交流的橋梁。值此庫淑蘭百年誕辰之際，讓我們一同走進(jìn)旬邑，感受旬邑彩貼剪紙的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

　　初夏時(shí)節(jié)，記者來到旬邑縣“庫淑蘭剪紙紀(jì)念館”展廳，只見墻的四周掛滿了不同時(shí)期庫淑蘭彩貼剪紙的代表作品。這些作品小的不過巴掌大，大的長度達(dá)4米，內(nèi)容多以民間傳說、歷史典故、山水風(fēng)光、人物花鳥、生肖屬相等形式呈現(xiàn)。每一幅作品都富麗堂皇、色彩繁多、神秘詭譎、浪漫夸張，無怪乎中國民間剪紙研究會(huì)原會(huì)長靳之林對(duì)旬邑彩貼剪紙有這樣的評(píng)價(jià)：既傳統(tǒng)，又現(xiàn)代;既淳樸，又艷麗。

　　何愛葉新近完成的作品《老鼠嫁女》。

　　艷而不俗的剪紙藝術(shù)

　　“旬邑彩貼剪紙是由旬邑民間單色剪紙發(fā)展、演變而形成的一種剪紙藝術(shù)形式。它的雛形在民國時(shí)期就出現(xiàn)過，但樣式較為簡單，也沒有產(chǎn)生過完整的、系統(tǒng)的作品，因此稱其為‘多色彩剪紙’更為貼切。”旬邑縣文化館館長、縣非遺保護(hù)中心主任董天喜告訴記者，“直到1979年，旬邑縣文化館人員在開展民間藝術(shù)普查時(shí)，發(fā)現(xiàn)了庫淑蘭不同凡響的剪紙?zhí)熨x，她住的窯洞里貼滿了各種題材的彩貼剪紙，尤以作品《剪花娘子》最令人過目不忘，旬邑彩貼剪紙從此名滿天下。”

　　旬邑彩貼剪紙以彩紙剪貼成畫，色彩主要以紅、藍(lán)、黃為主，表現(xiàn)手法獨(dú)特，作品內(nèi)涵深刻。“彩貼剪紙的制作過程較為繁復(fù)，除了前期的構(gòu)圖和剪外，后期還需要把各種彩色小部件粘貼起來，有的作品僅小部件就有近千個(gè)，把它們按照構(gòu)圖拼貼起來本身就是一項(xiàng)耗時(shí)的工程，極為考驗(yàn)作者的耐心及功力。也因此，一幅彩貼剪紙的制作時(shí)間遠(yuǎn)比普通剪紙耗時(shí)長，短則需要3天，長則需要半個(gè)月才能完成。”董天喜表示。

　　在旬邑縣剪紙藝人中，唯有已故的庫淑蘭在剪紙時(shí)從來不描不畫，下剪游刃有余，邊剪邊貼，一氣呵成，自成體系。她的作品曾被中國美術(shù)館、中央美院以及上海、湖南等地的博物館和美術(shù)館收藏，并遠(yuǎn)銷美國、日本、加拿大、新加坡等20多個(gè)國家。1996年，庫淑蘭被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)后，小小的旬邑縣城也成為眾多國內(nèi)外藝術(shù)家們頻頻光顧的地方。

　　2011年，旬邑彩貼剪紙被列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，旬邑縣也先后被國家命名為“全國文化先進(jìn)縣”和“中國民間剪紙之鄉(xiāng)”。

　　何愛葉向記者展示她即將完成的作品。

　　蓬勃發(fā)展的傳承隊(duì)伍

　　68歲的何愛葉如今是旬邑彩貼剪紙的“扛旗”之人，也是旬邑彩貼剪紙省級(jí)非遺傳承人。她曾虛心向庫淑蘭學(xué)習(xí)彩貼剪紙技巧，通過多年的苦心鉆研，學(xué)眾家之長，逐步形成了自己獨(dú)樹一幟的剪紙風(fēng)格，其作品《龍鳳呈祥》《孔雀開屏》《百鳥朝鳳》《六娃鬧春》等先后多次獲得殊榮。

　　在何愛葉的家中，墻上掛的、床墊下鋪的、書架上存放的，皆是她歷年來的心血之作。“我剪紙不圖賣錢，就是自己愛好，一天不摸剪刀我就渾身不舒服。我會(huì)把自己的得意之作保存下來。創(chuàng)作出好的作品后，我能開心好幾天。”何愛葉微笑著說。說話間，她給記者演示了一幅剪紙作品的“誕生”過程，手指翻飛之間，一對(duì)鴛鴦躍然紙上，栩栩如生，纖毫畢見。

　　“2017年，咸陽市群藝館開館時(shí)需要懸掛一幅長度達(dá)20米的《剪花娘子》巨幅剪紙作品，因?yàn)橐煤芗保终灯甙嗽碌母邷靥鞖猓卫蠋煵活欁约耗赀~體弱，帶著幾個(gè)徒弟，加班加點(diǎn)地干，最終順利地完成了任務(wù)，何老師的藝術(shù)功底和敬業(yè)精神著實(shí)令人佩服。”旬邑縣文化館副館長曹萍動(dòng)容地說。

　　在何愛葉的影響下，她的兩個(gè)女兒也在一直學(xué)習(xí)剪紙技藝。48歲的大女兒羅潔如今成了旬邑彩貼剪紙市級(jí)非遺傳承人。

　　在個(gè)人藝術(shù)不斷精進(jìn)的同時(shí)，何愛葉還不忘社會(huì)責(zé)任，身體力行地傳承剪紙藝術(shù)，每年至少一對(duì)一帶學(xué)徒3人，并通過集中培訓(xùn)和巡回指導(dǎo)，培訓(xùn)學(xué)員達(dá)500余人。令何愛葉欣喜的是，近兩年，她的培訓(xùn)班上還出現(xiàn)了不少男學(xué)員。“這些男孩子有熱情、有想法、敢實(shí)踐，給這一傳統(tǒng)藝術(shù)注入新的活力。”何愛葉說。

　　在旬邑縣土橋鎮(zhèn)，記者見到了另一位彩貼剪紙傳承人吳巧玲。與何愛葉遵循傳統(tǒng)的作品風(fēng)格不同，縣級(jí)非遺傳承人吳巧玲在剪紙藝術(shù)上與時(shí)俱進(jìn)地融合了更多時(shí)代元素，更加吸引年輕一代的關(guān)注。她的作品《青花瓷》、《扶貧到民間》以及疫情期間新創(chuàng)作的《中國加油》等都具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

　　“我的作品基本都是原創(chuàng)的，像這樣一幅高度40厘米的剪紙，每幅可以賣到200多元。每年我通過銷售剪紙能有2萬多元的收入。”吳巧玲頗為自豪地說。

　　除了鉆研剪紙技藝外，吳巧玲還在如何增加作品的“附加值”上動(dòng)了不少腦筋。“對(duì)于一些小幅作品，我給它鑲上一個(gè)鏡框，就能放在桌上當(dāng)擺件，既美觀又別致，這樣即使價(jià)錢稍高些大家也能接受。”吳巧玲指著桌子上的一個(gè)擺件說。

　　旬邑縣文化館開發(fā)制作的文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　永不停歇的創(chuàng)新之路

　　多年來，旬邑縣通過多種方式開展彩貼剪紙的宣傳普及和傳承保護(hù)工作，截至目前，旬邑縣建有“庫淑蘭剪紙紀(jì)念館”展廳2個(gè)，組建命名剪紙傳習(xí)所16個(gè)，剪紙協(xié)會(huì)、剪紙工作室、合作社等30多個(gè)，全縣會(huì)剪紙、愛剪紙人員2000多名，長期從事彩貼剪紙人員200多名。

　　“經(jīng)過多年普及，彩貼剪紙?jiān)谘乜h有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，參與者眾多，這是最讓我們感到欣慰的事。”董天喜說，“現(xiàn)在，對(duì)于傳承旬邑彩貼剪紙這一國家級(jí)非遺項(xiàng)目，我們努力的方向有兩個(gè)：一是引導(dǎo)剪紙藝人樹立精品意識(shí)、版權(quán)意識(shí)。剪紙藝人利用三五天甚至半個(gè)月時(shí)間創(chuàng)作出來的作品，大部分的售價(jià)不會(huì)超過500元，可以說她們的勞動(dòng)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值完全不對(duì)等。前些年，何愛葉的原創(chuàng)作品《金雞踏鼎》被某保險(xiǎn)公司花1萬元購買了版權(quán)，剪紙作品本身能賣到這個(gè)價(jià)格的幾乎沒有，這對(duì)我們產(chǎn)生了一定的啟示，要通過出售作品版權(quán)而不是作品本身，讓剪紙藝人的作品產(chǎn)生更高的經(jīng)濟(jì)效益，這樣也能促進(jìn)大家精研技藝，不斷推出精品佳作。二是彩貼剪紙的工藝轉(zhuǎn)換問題。激活非遺產(chǎn)品的市場活力，開發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，是我們近年來思考和努力的方向。去年，我們嘗試推出了一部分具有彩貼剪紙?jiān)氐氖痔岽⒛隁v、紙杯、年畫、商品包裝盒等文創(chuàng)產(chǎn)品，頗受大家喜愛。但由于縣文化館人員有限，也缺乏專業(yè)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，我們開發(fā)的產(chǎn)品類型十分有限，希望有更多的有識(shí)之士能夠關(guān)注、加入進(jìn)來，讓民眾在體驗(yàn)和消費(fèi)中切實(shí)領(lǐng)略非遺的獨(dú)特魅力，在為剪紙藝人提高收入、增強(qiáng)信心的同時(shí)，也能提高民眾的非遺保護(hù)傳承意識(shí)，進(jìn)一步擴(kuò)大非遺傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。”

　　記者手記

　　讓傳統(tǒng)文化綻放時(shí)代芳華

　　楊小玲

　　在以往采訪非遺文化的過程中，記者聽到最多的是老藝人們對(duì)于非遺項(xiàng)目“后繼無人”的喟嘆。這個(gè)問題，在旬邑縣顯然得到了很好的解決。從縣委縣政府，到縣文化館，對(duì)于彩貼剪紙都采取了大力宣傳、弘揚(yáng)的積極態(tài)度。各類非遺傳習(xí)所、剪紙培訓(xùn)班、剪紙?bào)w驗(yàn)班遍地開花;“非遺進(jìn)校園”以及各類剪紙大賽、展覽、對(duì)外交流活動(dòng)開展得紅紅火火。民眾對(duì)彩貼剪紙藝術(shù)的熱愛和對(duì)傳承人尊重的社會(huì)氛圍已經(jīng)形成。也因此，何愛葉說，“在旬邑，大家對(duì)彩貼剪紙的關(guān)注度和參與熱情很高，我完全不擔(dān)心彩貼剪紙的傳承人問題。”

　　如何推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，這是非遺文化在傳承過程中面臨的重要問題。這一點(diǎn)，從旬邑縣文化館，到眾多剪紙藝人，都在不斷做出積極、有益的嘗試。要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下，就要在不斷賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新精神內(nèi)涵的前提下嘗試各種現(xiàn)代表達(dá)形式，要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技手段，努力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生產(chǎn)生活，推動(dòng)其在保護(hù)中傳承、在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展。只有做到了這些，文化傳承才有可能產(chǎn)生源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才會(huì)在新時(shí)代的土壤中綻放出更加奪目的光彩。(記者 張丹 楊小玲)