中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。考古是和古人的一次對話，出土文物不僅蘊含著豐富的歷史信息，更延續和承載著民族精神家園的結晶。近年來，考古逐漸撕下了往日的神秘面紗，通過積極尋找與流行文化的結合點，多角度多層次多方位展示中國傳統文化的根與魂。為剖析“考古熱”的生發機制和傳播規律，探究中國考古學行穩致遠的有效之法，中國社會科學院學部委員、歷史學部主任，中國考古學會理事長王巍接受光明網專訪。

　　光明網：過去，考古學是一個相對冷門的專業，大多數人通過一些影視劇、綜藝節目、文學作品予以了解，但在此過程中公眾也對考古產生了一些誤區。那么，考古學究竟是研究什么的?

　　王巍：考古是一門跟自然科學聯系最密切的人文科學，通過出土的實物資料與歷史文獻相結合，研究古代人民的物質生活、精神生活、社會生活。我們能從考古學的基本方法中看到自然科學的影子：考古地層學劃分文化層，從地質學引進而來;考古類型學區分不同的器物，從生物學引進而來。通過田野調查，今人發掘過去人們的生活遺留和文化遺存，可能是墓葬、居址、石窟寺等，還原古代的生活場景，再現古代文明的豐富多彩。而通過科技考古的各種自然科學技術，能夠研究玉器產地、銅器成分、人體中所含同位素，了解當時人們的飲食習慣、遷徙過程等。因此，考古不僅是在研究遙遠的過去，其價值更在于以古鑒今，與社會公眾息息相關。今人通過考古研究民族起源、文明發展，并從中獲得文明交流、構建人民命運共同體的啟示，探究中華文化的根與魂。

　　在考古社會化的過程中，公眾會受到一些影視劇、綜藝節目、文學作品的影響，將考古同盜墓相提并論。而實際上考古和盜墓是涇渭分明的，一個是科學研究，一個是違法行為。對于墓葬而言，文物本身所承載的信息有限，但墓葬形制、埋葬方式、遺物擺放方式中卻蘊藏著大量信息。墓葬一經盜墓賊盜掘，盡是滿目瘡痍，即使能如數追繳回失竊文物，墓葬里大量的信息也已被破壞，對中華文明探源工程造成了不可挽回的損失。考古作為一門嚴肅的科學，要做的不僅是研究古代人們的生活，更要守護中華文明的遺產，堅決同盜墓等違法犯罪行為作斗爭。

　　光明網：《中國考古大會》《如果國寶會說話》《國家寶藏》等文物節目吸粉無數，“考古盲盒”火遍全國，三星堆更是成為國內考古界“頂流”。您認為，是什么觸發了公眾對考古的熱情和興趣?如何讓“考古熱”延續下去?

　　王巍：隨著我國經濟的發展，生活水平的提高，人們的物質需求得到基本滿足，有余力提升自己的精神需求。考古是一個新奇的、充滿想象的學科，人們通過“三星堆”這類直播，還有包括《中國考古大會》《國家寶藏》在內的綜藝節目，越來越關注和感受到文物之美、中華文明之美，在這樣的基礎上掀起了一陣又一陣的“考古熱”。

　　要讓“考古熱”持續下去，應不斷深化考古大眾化和社會化。考古人員通過田野挖掘，在腦海中再現遺址的完整圖景，然而這無法直接傳遞給大眾。數字化技術、5G技術，甚至元宇宙概念的出現，打破了考古學科專業性與大眾化間的藩籬，使得人們在虛擬場景中看見遺址的本來樣貌和修建過程，體會古人的生活習慣和宗教信仰，實實在在地拉近了考古與公眾的關系。在《三星堆奇幻之旅》數字交互空間中，人們可以到神廟中旁觀古蜀國祭神的場景，亦可到居民房屋中查看房屋構造和擺設。

　　此外，隨著民眾對考古的熱情日漸高漲，以及各級政府對考古工作的重視，考古的前景一片光明。文旅部門和考古機構可以嘗試背靠豐富的歷史文化資源，依靠成熟的數字技術，打造中華文明大IP主題樂園，讓廣大受眾通過沉浸式感受，了解中華文明的豐富內涵、發展歷程、燦爛成就和對世界的貢獻。我建議，第一步可以先從各個遺址開始做，連點成線、連線成面，形成“星星燎原”之勢。

　　光明網：習近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學習時強調，文物和文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優秀文明資源。您認為，如何從考古學視角深化中華優秀傳統文化研究?教育引導群眾特別是青少年更好地認識和認同中華文明?

　　王巍：遺跡、文物凝聚著中華民族的優秀文化和文明成就，考古學可以使其為民眾所看得見、摸得著。要深刻闡釋中華優秀傳統文化的底蘊內涵、發展變化，挖掘其對現代社會發展的啟示，需要考古學和其他社會科學以及自然科學勠力同心。這是給所有學科提出的新任務和新目標。

　　讓文物和文化遺產“活”起來的一個重要目的，是要讓青少年意識到中華文明的燦爛輝煌和連綿不絕，增強廣大青少年的志氣、骨氣、底氣。探源工程的成果不僅要進教材，媒體宣傳和文藝創作更要齊心協力，讓我們的中華文明和優秀傳統文化更加深入人心。這對于實現中華民族偉大復興具有極其深遠的意義。

　　(光明網記者劉冰雅、實習記者于思琪采訪整理)