在中國和世界文明史上，黃河是一條孕育偉大文明的河流，是中華文明的重要象征。黃河文明以其根源性、連續(xù)性、包容性等文化特質(zhì)，成為中華文明的根脈和中華民族共享的根源性文化符號。

　　黃河流域高質(zhì)量發(fā)展該怎么發(fā)展，如何挖掘并傳承黃河文化，隨著時代的發(fā)展，黃河文化又增添了哪些內(nèi)涵?帶著這些疑問，“黃河安瀾·津潤三秦”采訪團(tuán)聯(lián)合專訪了西北大學(xué)絲綢之路研究院副院長席會東。

　　西北大學(xué)絲綢之路研究院副院長席會東接受采訪

　　以下為采訪西北大學(xué)絲綢之路研究院副院長席會東實錄：

　　今天，我用六個數(shù)字“一人二圣三黃四化五園六脈”來訴說黃河。一人，指的就是我們自己，黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚的炎黃子孫。二圣，一是華夏人文初祖軒轅黃帝的黃帝陵，這是我們的根;二個是延安革命圣地，一個是中華民族的精神標(biāo)識，一個是中國革命的圣地和中國共產(chǎn)黨人的精神家園，可謂“拜祖黃帝陵，朝圣延安城”。

　　三黃，指黃土、黃河、黃帝。炎黃子孫開創(chuàng)的華夏文化在我看來實際上是“三黃文化”，黃土為根、黃河為脈、黃帝為魂。萬年以來，我們腳下黃土孕育了中國北方的主要農(nóng)作物，催生了農(nóng)業(yè)革命，奠定了文明和文化的基石，所以我們是黃土子民。第二個黃是黃河，母親河塑造了北方的生態(tài)系統(tǒng)，造就了河湟、河套、汾渭、河洛以及黃淮海平原，孕育了中華一萬年文化史、五千年文明史。新時代的黃河成為文旅資源、造福人民的幸福河。第三個黃是黃帝，黃帝是中華人文初祖，維系中華民族認(rèn)同的文化符號、筑牢中華文化共同體的堅實基礎(chǔ)。

　　四化，指的是陜西延安富集的革命文化、根脈文化、生態(tài)文化和絲路文化。革命文化，紅色文化是圣地延安最重要的文化資源，鑄就了新中國之魂。根脈文化以黃帝文化為代表，是中華的根與魂。生態(tài)文化以黃河文化、黃土文化為代表，新時代生態(tài)文明建設(shè)，讓延安舊貌換新顏，黃土高坡變成了綠色高坡，偏僻的鄉(xiāng)村中產(chǎn)生科技創(chuàng)新實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。黃色為根、紅色為魂、綠色為顏，演繹出黃、紅、綠三色變奏曲。絲路文化以南北方農(nóng)牧文化交錯和東西方文化交融為特征，延安是長安至黃土高原、蒙古草原間南北草原絲路的重要段落，也是長城沿線東西絲路的重要節(jié)點，具有和合南北、融通東西的文化特質(zhì)。如果以黃色來代表傳統(tǒng)根脈文化，紅色來代表革命文化，綠色來代表生態(tài)文化，藍(lán)色來代表絲路文化，四種色彩、四種文化交織出新時代延安黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的圖景。

　　黃河壺口瀑布

　　五園，是指地質(zhì)大觀園、精神大家園、文化大樂園、國家大公園和國民大果園。一是地質(zhì)大觀園，宜川壺口瀑布、延川乾坤灣、甘泉大峽谷等黃河景觀構(gòu)成延安地質(zhì)大觀園。二是精神大家園，黃帝陵和延安是中華民族和中國共產(chǎn)黨人的精神家園。三是文化大樂園，革命文化、根脈文化、生態(tài)文化、絲路文化四重變奏交織出新時代中國堅定文化自信、實現(xiàn)民族復(fù)興的宏大圖景;四是國家大公園，延安是黃河國家公園、長城國家公園和長城國家文化公園的交匯處，在國家公園規(guī)劃建設(shè)中將會煥發(fā)出新的光彩。五是國民大果園，延安物華天寶、人杰地靈，這個季節(jié)瓜果飄香，以洛川蘋果為代表的延安蘋果成為當(dāng)?shù)匕傩罩赂坏男腋９S富了全國人民的果盤子，見證了延安產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)可持續(xù)和高質(zhì)量發(fā)展的時代烙印。

　　六脈，指黃河是中華民族的六脈圣河。

　　根脈：即血脈，“三皇五帝”為代表的人文始祖聚首創(chuàng)業(yè)于黃河流域，河南鞏義雙槐樹遺址、山西臨汾陶寺遺址、陜西神木石峁遺址等玉帛古國、上古圣城星布黃河中游，百家姓氏肇源黃河流域中游河洛地區(qū)，黃河是華夏之根、炎黃之源。

　　國脈：黃河治理(大禹治水)促進(jìn)了公共權(quán)力的集中統(tǒng)一，推動了中國國家文明的誕生，造就了中華民族大一統(tǒng)的思想觀念，中國因而被西方學(xué)者稱為“治水國家”。黃河文化是以黃河中下游西安、洛陽、鄭州、安陽、開封五大古都為代表的國家文化。河山即黃河、華山成為中國國家的代名詞。

　　水脈：水是生命之源，黃河流域是我國最重要的水源和生態(tài)系統(tǒng)。黃河連接三江源、祁連山、秦嶺等水源涵養(yǎng)區(qū)，穿越內(nèi)蒙古、寧夏荒漠化防治區(qū)，隴東、陜北等水土保持區(qū)，汾渭河谷河水污染防治區(qū)和三角洲河口生態(tài)保護(hù)區(qū)，形成復(fù)雜多樣的巨型生態(tài)廊道，恰如中華民族的龍圖騰。

　　命脈：文化是血脈，經(jīng)濟(jì)是命脈。民以食為天，黃河上游滋養(yǎng)的寧夏平原、河套平原是著名糧倉，黃河中游的渭河平原是最早的天府之國，中國粟黍農(nóng)業(yè)的重要起源地，秦漢四大經(jīng)濟(jì)區(qū)之首。黃河滋養(yǎng)了華夏，又鍛造了中國。黃河下游善決善徙，治理關(guān)乎國家安危、京師供給、漕運暢通、社會穩(wěn)定，古代往往是國家工程或天子一號工程，而長江等河流治理都是地方工程。黃河寧，天下平，黃河安瀾、河清海晏是兩千多年的中華夢。

　　黃河流域陜西段

　　文脈：黃河流域是中華文化核心區(qū)，河圖洛書、經(jīng)史子集、漢賦唐詩肇源黃河流域，文圣武圣、詩圣史圣云集黃河流域。黃河文化是中華文化的魂，黃河流域厚重的中華文化遺產(chǎn)是中華文化復(fù)興的根。

　　學(xué)脈：黃河是歷代政府和學(xué)者研究的重要課題。《河渠志》是歷代正史重要書寫傳統(tǒng)，水利專著汗牛充棟，隨著黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略的實施，多學(xué)科交叉融合的綜合性黃河學(xué)研究日益成為新時代顯學(xué)。

　　我們今天所在的延安，是連接中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的樞紐。建黨百年鑄造的革命圣地延安，五千中華文明定格的精神標(biāo)識黃帝陵，百萬年塑造而成的母親河黃河，正在新時代上演百千萬交響曲。延安紅色文化和黃色文化的第一次變奏實現(xiàn)了救亡和啟蒙，造就了我們的新中國;第二次變奏造就了新時代脫貧攻堅、綠色可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我們可以看到，如今延安天變藍(lán)了、山變綠了、百姓富了、生活好了，黃河成了真正造福人民的幸福河。

　　關(guān)于陜西延安段黃河文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，我有四個建議：一是在宜川壺口瀑布設(shè)立黃河講壇和世界大河論壇，二是按照國家的規(guī)劃建好黃河、長城、長征三個國家文化公園，三是建設(shè)黃河文化博物館，四是牽頭聯(lián)合沿黃九省推動黃河申報世界自然遺產(chǎn)和世界文化遺產(chǎn)。

　　黃河文化和合南北、融通東西、開放包容、多元一體，自古以來就是一個農(nóng)耕文明與游牧文明、中原文化與草原文化、東方文化與西域文化交流交融的場域，黃河孕育了三皇五帝、夏商周中華文化源頭和秦漢唐宋盛世王朝，締造了“萬姓同根，萬宗同源”的中華民族認(rèn)同和中國“大一統(tǒng)”國家認(rèn)同，為當(dāng)代中國鑄牢中華民族共同體意識、早日實現(xiàn)祖國統(tǒng)一提供了精神基礎(chǔ)。

　　壺口岸邊多彩民俗之壺口斗鼓

　　五千年一脈相承、人類唯一未斷裂的黃河文化是中華民族的根和魂，是中華民族偉大復(fù)興的精神源泉，是重塑和堅定中華文化自信的基石。隨著黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略的實施，黃河國家文化公園的建立，黃河母親將會在新時代煥發(fā)生機(jī)，助力推動中國在深度文化自覺與文化自信的基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。(記者 董旭葉 姬文艷)