鳳翔是一個(gè)擁有52萬人口的大縣，省級歷史文化名城，具有厚重的歷史文化遺存和深厚的教育文化傳統(tǒng)。

　　近年來，縣委縣政府緊緊圍繞“經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心”，提出了教育優(yōu)先發(fā)展，建設(shè)西部教育名縣，提升鳳翔教育現(xiàn)代化水平的重大舉措，為推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化，辦好人民滿意教育，奮力譜寫鳳翔新時(shí)代追趕超越新篇章提供了智力支持和人才保障。

　　全縣各中小學(xué)緊緊圍繞中共中央、國務(wù)院《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《新時(shí)代愛國教育實(shí)施綱要》及縣教體局提出的《關(guān)于加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案》，緊扣“立德樹人”根本目標(biāo)任務(wù)，依托縣域“紫荊山紅色教育基地”、“唐家山國防教育基地”、大原村、周家大院、簫史宮村“家風(fēng)教育基地”等，組織廣大青少年開展了形式多樣的德育實(shí)踐教育活動(dòng)，收到了良好的育人效果。

　　筆者利用兩月時(shí)間深入全縣部分高、初中、小學(xué)，專程進(jìn)行了走訪、座談和調(diào)查，發(fā)現(xiàn)下列問題：

　　●鳳翔目前存在的問題●

需要除了時(shí)間外，更需要過程。

　　1、學(xué)校德育除了外在的影響以外，學(xué)校自身在德育工作中也存在著忽視德育的長期性、復(fù)雜性。德育教育的對象是活生生的有思想、有感情的人。因此要讓其做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”許多學(xué)校受升學(xué)率的影響，德育普遍存在“講起來重要，做起來次要，忙起來不要。”沒有把德育工作當(dāng)做一項(xiàng)長期工作來抓，因而學(xué)生的道德情感和道德信念在學(xué)校這個(gè)搖籃里就先天不足，那么以此來規(guī)范的道德行為就無從談起。

德育“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”缺乏預(yù)見性、針對性。

　　2、這一點(diǎn)與上面的第一點(diǎn)有內(nèi)在的聯(lián)系，不把德育當(dāng)做一項(xiàng)長期工作來抓，德育工作也就時(shí)繼時(shí)續(xù)，續(xù)的時(shí)候往往是學(xué)生出現(xiàn)了如打架等問題，上至領(lǐng)導(dǎo)，下至代課教師，外至家長，都對學(xué)生施壓，事后一切都正常，教育也就終止了。等到再度出現(xiàn)，再高度重視。這種治標(biāo)不治本的方法，既效果不大，又不利于學(xué)校工作的順利開展。

以人為本教育學(xué)生就是要“尊重、理解、寬容、相信”學(xué)生。

　　3、學(xué)校德育往往是單項(xiàng)灌輸。長期以來，我們的德育工作采取了開設(shè)思品課，制定校紀(jì)校規(guī)，觀看優(yōu)秀影片，參觀教育基地，操行評定等途徑和方法的單項(xiàng)灌輸，使學(xué)生明白是非對錯(cuò)，懂得約束自己的言行，從而不斷地鞭策自己，追求自身的完善。新時(shí)期的德育工作應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，賦予德育新的內(nèi)涵，確立以人為本的思想，積極倡導(dǎo)人文精神，關(guān)注學(xué)生的人性。這八字的實(shí)質(zhì)就是要愛且會愛自己的學(xué)生，使他們不斷提高道德認(rèn)知能力，注重道德的內(nèi)化，使學(xué)生自覺地做到從他律到自律的轉(zhuǎn)化，形成健全的人格，培養(yǎng)高尚的道德情操。

學(xué)校自身的言行造成了負(fù)面影響

　　4、。學(xué)校要展開評比，就讓學(xué)生突擊準(zhǔn)備，上級要檢查了，就規(guī)定學(xué)生不能把教學(xué)參考帶入課堂，要上公開課了，就讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，精心表演……我們一方面要求學(xué)生不做假，誠實(shí)守信，又一方面開設(shè)作假的“隱形課堂”，這種自相矛盾的教育本身就是德育的障礙和阻力。

這些學(xué)生的人格是不健全的，一個(gè)有效的醫(yī)療方法就是給予他們特別的關(guān)心，特別的愛。

　　5、對“弱勢學(xué)生”缺乏分類關(guān)愛。“弱勢學(xué)生”可以分為以下幾類：學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，生理有缺陷的學(xué)生，父母離異的學(xué)生，染上不良習(xí)氣屢教不改的學(xué)生等。如一位六年級學(xué)生，父母感情不和，經(jīng)常吵架，吵架對孩子幾天都沒好臉看，有時(shí)孩子連飯也吃不上，久而久之，這學(xué)生變得沉默寡言，冷若冰霜，學(xué)習(xí)也直線下降。班主任見狀，當(dāng)面批評學(xué)生：“你太令老師失望了，看你退步成啥樣子了?”這位正需要關(guān)心，需要對人傾訴的學(xué)生，聽了班主任的話，肯定不會變得樂觀上進(jìn)，或許沿著老師的話一直走下去。

　　●如何提高德育效果●

　　如何提高德育效果?筆者提出如下對策：

要真正改變重智育輕德育的思想。

　　1、只有從思想上提高了認(rèn)識，才能在行動(dòng)上采取抓鐵有痕的措施，逐步解決目前所存在的一系列問題。要建立合理有效的評價(jià)表彰機(jī)制，將學(xué)生的思想教育工作作為考核學(xué)校德育工作和學(xué)校評估的重要指標(biāo)，將學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為學(xué)校的重要工作方面。縣教體局制定的《鳳翔教育現(xiàn)代化2035》和《鳳翔縣關(guān)于加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案》中關(guān)于“把立德樹人成效作為檢驗(yàn)教育一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，圍繞立德樹人設(shè)計(jì)教學(xué)體系、教材體系、管理體系，實(shí)現(xiàn)全員全過程全方位育人。將立德樹人、評優(yōu)樹模、作為評估考核學(xué)校工作長效機(jī)制。各中小學(xué)要認(rèn)真落實(shí)全面育人方略，細(xì)化考核指標(biāo)，夯實(shí)責(zé)任，以德促智。德智體美全面發(fā)展。

縣教育主管部門以及各中小學(xué)要將立德樹人和以升學(xué)率和分?jǐn)?shù)同步作為對學(xué)業(yè)和學(xué)校評價(jià)的核心指標(biāo)。

　　2、有什么樣的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就有什么樣的現(xiàn)實(shí)選擇。我們要深刻認(rèn)識評價(jià)體系是學(xué)生思想品德教育的攔路虎，必須加以改革和完善。

要進(jìn)一步加強(qiáng)和提高師德、師風(fēng)建設(shè)。

　　3、在青少年思想道德形成中，教師的職業(yè)道德、教師自身的以身作則和教育人，都有著特殊的作用。古人云：“師者，人之模范也。”在學(xué)校，教師是學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)，所以，作為教師要抵制社會不良風(fēng)氣的影響，在實(shí)踐中不斷地磨礪自己，改造自己，努力做到“人類靈魂的工程師”。加強(qiáng)青少年思想感情道德教育不只是學(xué)校和教育部門的事，家庭、社會都要一起關(guān)心和支持，只有加強(qiáng)綜合管理，多管齊下，形成一種有利于未成年人身心健康發(fā)展的環(huán)境，青少年才能茁壯成長。

要重視家庭教育。

　　4、在做好學(xué)校教育工作的同時(shí)，鼎力辦好家長學(xué)校，加強(qiáng)家庭教育對青少年思想感情道德教化作用。家庭教育是對孩子教育的基礎(chǔ)，也是每個(gè)家長最能發(fā)揮教育作用的地方。現(xiàn)實(shí)生活中不少事例說明，社會對孩子的影響、學(xué)校對孩子的教育是家長無法控制的，因此家長的表率引導(dǎo)，以身作則，對孩子的影響十分重要。作為家長，必須對自己的言談舉止和行為習(xí)慣高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。同時(shí)，要善于結(jié)合生活實(shí)際，“遇物則誨，”“遇事則行”，通過自己的言傳身教和引導(dǎo)，使青少年健康成長。

重視社會的教育影響功能。

　　5、青少年思想道德教育不僅是學(xué)校和家庭必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，也是全社會必須重視和承擔(dān)的責(zé)任。中共中央國務(wù)院頒發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，明確要求，文化場館要向青少年免費(fèi)開放、電視臺不得在每晚黃金時(shí)段播出涉案題材的影視劇，部分地方設(shè)立義務(wù)網(wǎng)吧監(jiān)督小分隊(duì)等政策的出臺，已經(jīng)在全社會形成了一種重視青少年思想道德教育的氛圍，已引起全社會的廣泛關(guān)注。但青少年思想道德教育工作不是一時(shí)的工作，而是一世的工作，這就需要全社會形成“以人為本”的共識，建立學(xué)校、家庭、社會三位一體的思想道德教育的合力網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校除了定期組織學(xué)生到縣域掛牌的實(shí)踐教育基地接受教育外，聘請縣關(guān)工委講師團(tuán)“五老”進(jìn)校園舉辦法制、道德、家風(fēng)、“兩史”“三愛”等教育講座，使各種力量形成時(shí)空交叉影響的思想道德教育的優(yōu)勢力量。目前應(yīng)注重學(xué)生的疫情預(yù)防常態(tài)化、安全教育、節(jié)儉教育和感恩教育等，做到持之以恒，防患于未然。

　　青少年思想道德的形成是一個(gè)艱巨的過程，這就要求我們把握現(xiàn)在、立足當(dāng)前，更加注重做好現(xiàn)實(shí)的每一項(xiàng)工作。學(xué)校、家庭及社會的方方面面，都應(yīng)該從現(xiàn)在做起，為青少年思想道德教育投入更大的力量，付出更多的精力，提供更好的條件，創(chuàng)造更好的環(huán)境，切實(shí)推進(jìn)這一意義深遠(yuǎn)的希望工程和民心工程, 將這一具有復(fù)雜性、長期性，又具有規(guī)律性的工作抓好抓實(shí)。在學(xué)校工作中，我們要常抓德育，會抓德育，同時(shí)避免學(xué)校工作對德育工作的負(fù)面影響，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康和諧的德育環(huán)境，培養(yǎng)他們自覺的德育行為，使他們成為社會的有用之才!

　　2020年10月6日

關(guān)于作者

　　薛九來 鳳翔縣關(guān)工委理論研究室副主任