□ 忽培元

　　11月4日是馬文瑞同志的生日。每年這一天，都很想念我的老首長。

　　馬文瑞一生實事求是，敢于抵制和自覺糾正錯誤觀點和錯誤路線。這是他革命意志堅定的體現，更是理想信念堅定、思想覺悟高的體現。因此，我認為敢于堅持真理，銳意開拓創新，是馬文瑞一生獻身中國人民革命和建設事業的最顯著的政治特色和領導風范。

　　回想多年來我在馬老身邊工作、深入學習研究他的革命生涯和思想理論的過程中，印象最深的是如下幾件事。

　　其一，1928年前后的抵制上級的錯誤言行。馬文瑞一貫性格內向，言行沉穩但革命意志堅定，原則性極強。他在擔任米西區團委書記時，對團縣委書記不務正業和時常違背秘密工作原則的言行展開堅決斗爭，捍衛了革命利益，受到黨的縣委書記白明善同志的肯定和賞識。其二，1930年前后，立三路線要求各地黨組織搞游行集會，公開活動。許多地方黨組織暴露，黨員被捕。馬文瑞作為黨的陜北特委委員兼安定縣委書記，提早意識到這種危害，堅持秘密斗爭原則，保護了黨團組織和黨團員，使安定縣成為陜北地區僅存完整的縣級地下黨組織。后又親自組織人恢復了延川、延長、清澗等周圍縣黨的組織。其三，1931年，晉西游擊隊31人被迫渡過黃河到陜北，部隊找到安定黨組織。馬文瑞組織幾十名青年農民黨團員參加部隊，并主張搞統一戰線，收編一百多人的“保煙隊”壯大隊伍。當時這里面有不少人抽大煙，有同志提議讓他們戒煙。馬老考慮到實際情況，說暫時不提這一條，不然人就跑光了。并且約法三章，嚴明紀律，慢慢改造。事實證明效果很好，這些人不少成了堅強的革命戰士。這是西北革命史上第一次成功的統一戰線事例。這支部隊成為陜甘以后建立紅軍主力的根本。其四，1933年，榆林無定河畔敵人殺害六烈士后，許多人害怕就不干了。最少時只有馬文瑞一個人還在堅持活動，形勢十分嚴峻，但是他咬牙堅持下來了。這期間他深刻反思，主張堅決貫徹高起家坬會議精神，堅持搞兵運，堅持開展武裝斗爭。他不顧個人安危，只身到神府找到王兆相同志指導成立了神府游擊隊，又深入楊虎城部隊冒險開展兵運。經歷千辛萬苦，在慶陽城頭把一個排的兵力從城墻上放下，親自帶到南梁交給劉志丹。其五，抗戰時期在隴東擔任地委書記，為延安守西大門。六中全會王明主張“一切通過統一戰線，一切服從統一戰線”。會議精神一傳達，馬老心想，“兩個一切”，那就等于一切都聽蔣介石的呀，那還有我們共產黨的活路嗎?于是隴東還是按照毛主席的主張，以斗爭求生存，以斗爭求團結，斗爭講究“有理、有利、有節”，取得了很好效果。后來肅清王明路線錯誤，隴東屬于總結經驗。其六，政權干部配備實行“三三制”(即三分之一共產黨員，三分之一黨外民主人士，三分之一中間力量)，也是在隴東最早實行的，后中央給予肯定，在全國抗日民主根據地全面推廣。類似的事例還有很多。

　　總之，我們紀念馬文瑞，就是要像他老人家那樣堅持好學深思、堅持實事求是。記得引發真理大討論的那篇文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，首先是馬文瑞發現，同意中央黨校內刊《真理的追求》發表后才由《光明日報》轉載的。馬文瑞擔任陜西省委第一書記期間，當時我也在陜西。為了落實中央加快農業、農村發展文件精神，他不顧年高親率省級有關部門負責同志，帶著一系列現實問題，赴關中、陜南等13個縣調查研究，查實情、謀實招、定實策。當時提出的“向山要寶，向山要糧，向山要錢”等新發展理念，也就類似今天的“綠水青山就是金山銀山”。促進全省宜農則農，宜林則林，宜果則果，種植、養殖、加工全面發展。這一正確方針實行后，在全國較早形成了多種基地經營、多渠道經濟發展的良好格局。經濟發展出現良性循環局面。后來，全國出現包產到戶“一刀切”問題，馬老從陜西實際出發，根據陜南、陜北和關中不同情況，提出先在關中積極試點，結果被扣上行動緩慢的帽子。事實證明，陜西當時的做法符合陜西實際，也符合“三農”發展規律。當時，有些地方出現以發展經濟為由，毀壞歷史遺跡的現象。當時有人提出拆除西安古城墻。馬老深刻認識到文物的價值和文化軟實力的重要，明確提出維修和保護西安城墻，才有了今天的城墻公園。事實已經證明馬文瑞當時“反潮流”是對的。就像以后出現的放松思想教育和忽視延安精神傳承，以及改革中某些地方出現國有資產流失等問題，馬文瑞都敏銳地認識到并積極建言加以抵制。事實證明，組建延安精神研究會，就是最有力的積極有效行動。

　　(轉自《延安日報》)