□ 徐長玉

　　《柳青文集》共四卷。前三卷收入了柳青先生的《種谷記》《銅墻鐵壁》和《創業史》三部長篇小說，第四卷收入了柳青先生的中短篇小說、散文、美學筆記和文學創作談。讀完《柳青文集》，不僅讓我深刻地認識到，柳青先生是一位富有革命情懷、人民情懷和現實主義情懷的作家，而且讓我認識到，柳青先生還是一位富有馬克思主義情懷、延安精神情懷和家鄉情懷的作家。限于篇幅，本文只談他的后三種情懷：

　　柳青是一位富有馬克思主義情懷的作家。從《柳青文集》看，無論是柳青的文學作品，還是柳青的文學思想，都是忠實地貫徹馬克思主義哲學思想、經濟思想和科學社會主義思想的。特別是馬克思主義的唯物辯證法在柳青的文學思想里更是一以貫之。而柳青的文學作品所使用的方法，正是他在文學思想中倡導的方法——唯物辯證法——物質決定意識、矛盾法、內容和形式相統一等等。

　　柳青是一位富有延安精神情懷的作家。《柳青文集》第四卷收入了柳青的一篇名為《延安精神》的文章。文章說：“親愛的延安啊!孩子回來了!”“延安作為革命圣地，所有正直的中國共產黨人，不管他或她在延安經過什么鍛煉和考驗，甚至受過委屈，都對延安有感情。住過延安而對延安沒有感情的共產黨員，是很難令人理解的。”文章中，柳青不僅明確提出了“延安精神”一詞，而且把內涵明確概括為樂觀主義精神、實事求是精神和英雄主義精神。通常認為，“延安精神”一詞最早出現在1968年《人民日報》等社論中。柳青的這篇文章寫于1965年。這就等于把“延安精神”概念的提出時間至少提前了3年。

　　柳青是一位富有家鄉情懷的作家。《柳青文集》第四卷還收入了柳青的一篇名為《建議改變陜北的土地經營方針》的文章。柳青是陜北人，這篇文章正是談他對家鄉如何脫貧致富的思考和建議。文章寫道：“陜北地區的氣候、土壤和地形是天然的最理想的蘋果產區，陜北完全可以成為世界著名的蘋果園之一。”文章預言：“隨著經濟發展，陜北的地下資源也將被開采，特別是石油和煤。”文章提出：“鐵路運輸線是陜北地區經濟結構改變的關鍵。”“延安、綏德和榆林三地不僅成為工業城市，而且成為陜北地區的文化教育中心。”毫無疑問，上述觀點今天已經全部變成了現實。而尤為難能可貴的是，這些觀點是柳青先生早在1955年就曾給時任省委主要領導提出來的。在沒有得到回應后，1972年，柳青才寫了這篇文章。文章最后寫道：“陜北老家來此探親的家屬和親友，談起那些連年干旱所造成的集體經濟困難和人民生活艱苦狀況，我聽了于心不安，促成我重新認真考慮這個建議。我自信為了人民，絕無私念，更無其他意圖，因為我沒有完成寫作計劃以外的任何目的。”